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Owen Gregorian
Por qué la gente sigue sistemas que sabe que están mal | Shermin Kruse J.D., Psicología Hoy
Lo que el agotamiento hace al juicio moral.
Puntos clave
- La obediencia está impulsada más por el agotamiento que por la creencia.
- La saturación crónica de información agota la agencia moral.
- El desenganche es una estrategia de supervivencia, no apatía.
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Reflexionando sobre los cambios drásticos en la opinión pública, las inclinaciones políticas y las normas sociales, un amigo preguntó recientemente cómo es posible que tanta gente parezca haber cambiado sus valores tan rápido. La respuesta más inquietante es que muchos no han cambiado sus valores en absoluto; Han cambiado la cantidad de atención que pueden permitirse dedicar. Cada vez más, la gente no pregunta en qué creen, sino cuánto pueden cargar aún con ellos.
Nos gusta creer que la obediencia es una cuestión de creencia. Que la gente acceda porque está de acuerdo, porque está convencida, o al menos porque tiene miedo. Pero la mayoría de las veces, la obediencia e incluso el miedo tienen muy poco que ver con la creencia. La gente suele obedecer sistemas que sabe que están equivocados no porque esté convencida, sino porque la resistencia es agotadora. Muchos estadounidenses reconocen ahora este sentimiento, aunque no lo llamarían así. El constante torbellino de noticias dramáticas. El ciclo interminable de crisis, indignación, reversión y escalada. La sensación de que todo es urgente y nada tiene solución. Con el tiempo, esto afecta a la psique. No hace que la gente sea descuidada.
Les cansa. Yo, por mi parte, me siento cansado.
Cansado de la sensación de que cada momento exige una reacción, una postura, una actuación de preocupación. Cansado de que le digan que todo es catastrófico y urgente, mientras no se ofrece un camino claro hacia la reparación. Con el tiempo, este tipo de saturación no agudiza la claridad moral. Lo embota. Cuando el cansancio alcanza este nivel, algo sutil empieza a cambiar.
La investigación sobre la escasez cognitiva muestra que cuando se agota el ancho mental mental, la atención se reduce y el juicio de orden superior se resiente. La tolerancia a la ambigüedad aumenta porque no hay suficiente energía para disputarla. Los estándares para lo que se siente aceptable bajan silenciosamente; Estamos demasiado agotados para volver a discutir. Y cosas que antes provocaban preguntas empiezan a pasar sin comentarios, pero porque desafiarlas resulta demasiado costoso.
Psicológicamente, esto no es apatía. Es la conservación de nuestro sistema nervioso, que cuando está inundado por la estimulación constante y la amenaza no resuelta empieza a priorizar la estabilidad sobre el escrutinio. La atención se estrecha, el compromiso se vuelve cada vez más selectivo y la mente empieza a buscar formas de reducir la fricción y preservar el equilibrio, incluso cuando eso implica acomodar condiciones a las que de otro modo resistiría. En la práctica, esto puede parecer hojear titulares sin leer más allá del primer párrafo, no porque el tema no importe, sino porque asimilarlo completamente resulta abrumador. Puede parecer evitar conversaciones que antes parecían importantes porque el coste emocional del desacuerdo ahora supera la esperanza de resolución. Puede parecer aceptar decisiones procesales o normas institucionales que parecen vagamente erradas, simplemente porque impugnarlas requeriría una energía que ya no se siente disponible.
En estos momentos en los que el agotamiento psicológico nos invade y seguir prestando atención empieza a parecer insostenible, la gente no está de acuerdo tanto como se adapta. Su atención se ha reducido debido al cansancio colectivo. Evitamos conversaciones en las que antes entrabamos voluntariamente y dejamos pasar decisiones problemáticas sin comentarios simplemente porque responder requeriría más energía de la que pueden dedicar. Con el tiempo, ignorar se convierte en un acto de autopreservación, y la distancia emocional se convierte en una forma práctica de protegerse cuando el compromiso sostenido tiene un coste psicológico demasiado alto. Este es el terreno tranquilo donde la obediencia echa raíces.
Al fin y al cabo, aunque la psicología se ha centrado durante mucho tiempo en el miedo como motor de la obediencia, el castigo (o la amenaza que conlleva) no explica del todo la aceptación pasiva que vemos en la vida cotidiana, especialmente en sociedades donde la gente aún se imagina libre. Esto es externalización moral. La responsabilidad no desaparece, pero migra. La persona no pregunta: "¿Es esto correcto?" La pregunta más manejable se convierte en: "¿Es esto obligatorio de mí?" o incluso, "¿Puedo permitirme pensar en esto ahora mismo?"
La calma juega un papel muy importante aquí. Los humanos asocian la calma con la seguridad y el orden, por lo que hoy en día mucha gente lleva la inquietud privada junto con el silencio público. Podemos intuir que algo va mal, pero saberlo no es lo mismo que saber qué hacer al respecto. Y cuando no parece una acción clara disponible, la retirada se siente más segura que el combate. En patrones como estos, vemos un profundo aumento de la impotencia aprendida. Nos hemos indignado decenas de veces en los últimos meses, pero no hubo cambios, así que nuestro sistema nervioso se adapta a la indignación y simplemente deja de movilizarse. Seguimos importándonos—es repetir que no es apatía en el trabajo. Estamos muy, muy cansados.
¿Significa esto que las personas que son espectadores silenciosos no tienen ninguna responsabilidad por su inacción?
No.
Pero los hechos son que el valor requiere energía, atención y un sentido de agencia, lo que significa que el coraje moral no puede separarse de la capacidad psicológica. Quizá la pregunta más inquietante, entonces, no sea por qué la gente obedece sistemas que sabe que están mal. Por eso tantos sistemas están estructurados de manera que dependen del agotamiento más que de la persuasión.
Si queremos entender la obediencia en nuestro momento actual, debemos mirar no solo en qué creen las personas, sino también en lo que están gestionando y lo que les costaría tener una atención sostenida. La ética no desaparece en estos sistemas, simplemente se desplaza. Y hasta que no afrontemos cómo el agotamiento moldea el comportamiento moral, seguiremos malinterpretando el cumplimiento. Seguiremos buscando villanos donde a menudo hay humanos abrumados, haciendo lo posible por pasar otro día sin desmoronarse. Así, en última instancia, lo que mantiene en pie a muchos sistemas no es la fe ni la crueldad.
Más bien, es la lenta erosión de nuestra capacidad para seguir prestando atención.
Nota del autor: Este texto refleja temas explorados en el trabajo de Shermin Kruse sobre la empatía estoica, que examina cómo la regulación emocional, la agencia moral y la resistencia psicológica moldean la toma de decisiones éticas en sistemas complejos.

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El caballo robot de Kawasaki entra en producción | Victor Tangermann, Futurismo
Kawasaki ha anunciado que ha empezado a trabajar para convertir en realidad su ambiciosa visión de un caballo robótico de cuatro patas.
En abril, nos topamos con un vídeo llamativo y casi totalmente CGI de un concepto extraño para un "caballo" robótico de cuatro patas montable.
El vídeo mostraba el misterioso concepto, llamado Corleo, recorriendo terrenos rocosos, saltando grietas heladas, cruzando paisajes nevados sin perder el equilibrio y atravesando un bosque oscuro de noche — todo ello mientras llevaba a un piloto adulto a su espalda y era alimentado por una celda de energía de hidrógeno.
Aunque la empresa detrás de la idea, Kawasaki Heavy Industries, mostró un modelo a escala real en una exposición en ese momento, prometiendo un dispositivo listo para producción en 2050, nos costaba mucho creer que Corleo no fuera más que puro vaporware.
Pero la compañía ha anunciado ahora que ha empezado a trabajar para convertir su ambiciosa visión en realidad, y con décadas de antelación respecto a lo previsto. Según informa New Atlas, Kawasaki está creando un equipo dedicado de desarrollo de negocio "Safe Adventure", con el objetivo de mostrar un prototipo funcional en la Expo 2030 en Riad, Arabia Saudí.
La empresa espera poner a la venta esta inusual moto en patas para 2035, un plan ambicioso que mantiene la entrega avanzada para evitar vergüenzas a corto plazo — ¡te estamos hablando a ti, Elon Musk!
Según un comunicado de prensa, Kawasaki también está desarrollando un "simulador de conducción que permite la experiencia de conducción del vehículo de movilidad de cuatro patas."
Más allá de dirigirse a los buscadores de emociones, la compañía también sugiere que Corleo podría usarse para "eliminar accidentes en la montaña y hacer que las regiones montañosas sean seguras y agradables para todos."
Claro, puede parecer un comienzo prometedor, pero hay muchas razones para seguir siendo escépticos. Por un lado, lograr la agilidad que la empresa mostró en su vídeo de marketing original probablemente seguirá siendo un enorme desafío de ingeniería.
Tampoco está claro qué podrá hacer exactamente un prototipo listo para producción en la Expo 2030 —dentro de apenas cuatro años—.
Por otro lado, hemos visto cómo el campo de la robótica ha dado grandes saltos y saltos, con una avalancha de robots humanoides capaces de bailar, kickboxear e incluso preparar un desayuno elaborado. Los robots de cuatro patas han aprendido de forma similar a moverse sin esfuerzo por paisajes accidentados e incluso a pastorear ovejas.
En resumen, por ahora reservaremos nuestro juicio — pero aun así estamos entusiasmados con la posibilidad de un caballo robótico al que podamos montar hasta el atardecer, no muy diferente a Aloy, la protagonista de la popular serie de videojuegos "Horizon".
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Todo lo que he hecho por @ScottAdamsSays y su comunidad sigue el sencillo mantra de Scott:
Sé útil.
He aprendido muchísimo de Scott, y la Ley de la Reciprocidad entró en juego. No podía ser solo un consumidor pasivo, necesitaba contribuir. Ser útil. Por Scott.
Publicar historias que le gustan a Scott también me llevó a prestar mucha atención a lo que decía Scott: qué temas le importaban, cosas que evitaba. Eso agudizó mi aprendizaje porque lo puse en práctica de inmediato.
Me siento honrado de haber servido a Scott y haré todo lo posible para llevar adelante sus lecciones y seguir siendo útil.
Gracias Scott, por todo.

Joshua Lisec, The Ghostwriter9 ene, 04:01
3 personas a las que debemos agradecer en nombre de la comunidad de Scott Adams:
@OwenGregorian, por recopilar titulares y reportajes diarios para el programa — gracias.
@ZiaErica el Excelente, por ser la persona a la que siempre etiquetamos cuando alguien quiere comprar tazas y merchandising de Scott Adams. Gracias.
Y, por supuesto, @joelpollak, el próximo biógrafo de Scott; Soy editor y editor de ese proyecto. Hablaré mucho de Joel a partir de ahora. Gracias.
Si quieres a Scott tanto como nosotros, por favor dale seguimientos a estos tres protectores del legado.
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